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  騎豬去旅行99 2016-01-17 00:00:00

  ZG古代文人都是好朋友，并沒有什么所謂的文人相輕現(xiàn)象， 這種說法是那批留日學生回來后才開始的，反正就是說ZG人方方面面都是人種低下就是了

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  Loveguoguo1113 2017-11-25 01:14:56

  　　自從曹丕在《典論•論文》中提出“文人相輕，自古而然”一說后，幾經(jīng)文化的洗練和詞義的變遷，以至我們對這種特殊的文化現(xiàn)象有了種種的誤解。 　　其一，對文人相輕本義的誤解。《尚書》曰：文人，乃文德之人。即是《大學》里闡釋的“創(chuàng)造文化的道德高尚之人”，文人相輕中的“文人” 正是這種同時兼?zhèn)洳拍芎偷赖聝煞矫鏃l件的人，而不是后人所說的讀書、寫文章之人，更不是我們今天泛指從事社會文化工作之人。其次，我們普遍都認為文人相輕是指文人之間的相互妒忌相互攻擊，其實文人相輕中的“輕”Z初是指文人厚古薄今、貴遠賤近的一種治學態(tài)度。到了魏晉時期，嵇康指出“文人相輕，先輕后重，文章之道”，就成了學術(shù)爭論的一種方法，也就是我們后來說自由化的文學批評，這種批評就事論事，真理是真理，朋友是朋友，兩者完全并行不悖，就像古希臘所謂的“吾愛吾師，但吾更愛真理”。再經(jīng)過嚴羽在《滄浪詩話》曲意歪解之后，才成了我們今天所理解的文人之間無味的私罵。于是，文人相輕先后有了三層意思，舉例言之：例如，學校請了北京大學某教授來開講座，大家一窩蜂搶著去聽；不久又請了某間三流學院的某不知名的老師來開講座，大家無人肯去聽，這是Z原始的文人相輕。又如，魯迅與郭沫若圍繞著“革命文學”和“兩個口號”展開歷時六年的論爭，這是真正的、健康的、值得提倡的文人相輕。再如，當代文壇惡棍子韓石山像瘋狗一樣，見誰罵誰，誰紅跟誰急，這是變質(zhì)的、我們現(xiàn)在常能看到的文人相輕。 　　其二，對文人相輕態(tài)度的誤解。歷來我們對文人相輕都是持否定態(tài)度的，認為它是中華文化中的糟粕，因為它有違ZG人和諧相處的原則，還有損文人溫文爾雅的形象，就連一代文化昆侖錢鐘書也持“文人好名，爭風吃醋，歷來傳作笑柄，只要它不發(fā)展為無情、無義、無恥的傾軋和陷害，終還算的‘人間喜劇’里一個情景輕松的場面”這種中庸的態(tài)度。其實，那種屬于自由化文學批評、真正的、健康的文人相輕是值得我們肯定和提倡的。首先，從文化者的構(gòu)成看，文化創(chuàng)造者和文化批評者歷來都是相互相生的。沒有創(chuàng)造者，批評者就失去了意義；而批評者卻是一面可以讓創(chuàng)造者認識自己、看到不足的反射鏡，沒了批評者，創(chuàng)造者也就失去了創(chuàng)造出更好作品的可能。所以，健康的文學批評和真正的文人相輕對文化創(chuàng)造的發(fā)展師必需的。其次，就歷史角度看，自古以來思想文化Z繁榮的時期必定是文學批評Z熱鬧、文人相輕Z激烈的時候。春秋戰(zhàn)國是這樣，魏晉時期也是這樣，“五四”時期還是這樣。在這些百家爭鳴的年代，不同流派的文人為了證明自己思想、主張的正確，不停地通過與他人論爭竭盡全能地支持自己觀點，這時候的文人相輕就成了一場學術(shù)論爭的大宴會，成了推動文化發(fā)展地一種動力，而地文化作品也在這過程得以產(chǎn)生。相反，如果少了這種文人相輕的刺激，文化就會多了一份惰性。社會在斗爭中進步，文化也是在斗爭中發(fā)展的，這就是所謂的“沙丁魚效應(yīng)”。再次，從文人相輕的參與者看，就拿魯迅而言，可以說魯迅用自己畢生的精力來從事文人相輕，在我們今天看來魯迅Z的雜文幾乎都是在回擊別人寫出來的，除了七篇的《…論文人相輕》，還有罵郭沫若的《“喪家狗”“資本家的泛走狗”》、批梁實秋的《文學與出汗》、笑林語堂的《拿來主義》，等等，而魯迅窮盡一生地揭露國民劣根性正是一種Z地道、Z真正地文人相輕。反過來看，那些罵過魯迅或給魯迅罵過的人，無論實郭沫若，還是胡適、梁實秋、林語堂、沈從文、張恨水等，在人品和文品上都算是20世紀ZG文化史的大師。而我們今天王朔罵金庸、余杰罵余秋雨、韓寒罵白燁也鬧得不亦樂乎，可卻為何出不了一個真正的大師呢？這或許我們真的要反思一下我們對文學批評和文人相輕的正確態(tài)度了。 　　其三，對文人相輕敘述視角的誤解。我們都知道文人相輕是指文人與文人之間的關(guān)系，我們通常都是說你與他文人相輕，或他與某某文人相輕，但我們肯定不會說自己與誰文人相輕，更加不會聽到某人說他與誰誰文人相輕，所以說，“文人相輕”只是一個站在第三者（旁觀者）視角說的詞語。說到這個獨特的敘述視角不可避免涉及到文人的性格。文人都是有自己性格和理想的，他們都有著高遠之志，要把自己的理想傳播給社會，而有礙自己思想傳播的他都要反對，所以文人可以胸懷若谷、兼濟天下，眼里卻容不下別人對自己一丁點的批評和挑剔。所以說文人脾氣大、清高、自以為是，不是假話；所以，個性張揚而又極有才華的人與魯迅私交好的很少，也許是文人相輕的緣故。而正是這種緣故，文人打死也不會承認自己是文人相輕，所以也就造成了“文人相輕”獨特的敘述視角。

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